목차 1) 전 통 사 회 2) 사회주의 시대 3) 개혁개방 이후 4) 현 대 사 회
본문 들어가며_ 가정은 남녀의 결합을 통하여 인간이 태어나고 살아가는 정신적, 물질적 삶의 터전이다. 이 터전 속에서 일어나는 일상적인 인간들 사이의 관계가 곧 가족제도라고 할 수 있다. 그렇기 때문에 가족제도란 각 사회의 구성의 본원적인 조직이며, 단체라는 설명이 된다. 중국사회를 일컬어서 가천하(家天下)라고 하는 경우가 있다. 이 말 속에는 서로 다른 두 가지의미가 담겨져 있다고 하겠다. 즉, 첫째로 천하의 통치력을 잡은 집안, 둘째로는 천하는 수천 수만의 집안으로서 이루어진다는 의미가 되는 것이다. 이렇게 볼 때 결국 가라는 것은 중국사회의 구성의 기초를 이룰 뿐만 아니라 중국의 국가개념과도 일치된다는 설명이 될 것이다. 따라서 가족이란 중국사회의 구성원이며 가족제도란 사회 구성의 조직체, 단체라는 설명으로 이어지는 셈이 된다. 아래와 표에서도 잘 나와 있듯이 가족제도의 변화는 그 사회의 변화가 매우 밀접한 관계가 있으며, 가족과 사회는 서로 상호 영향을 받는 구조로 되어 있다.
본문내용 아가는 정신적, 물질적 삶의 터전이다. 이 터전 속에서 일어나는 일상적인 인간들 사이의 관계가 곧 가족제도라고 할 수 있다. 그렇기 때문에 가족제도란 각 사회의 구성의 본원적인 조직이며, 단체라는 설명이 된다. 중국사회를 일컬어서 가천하(家天下)라고 하는 경우가 있다. 이 말 속에는 서로 다른 두 가지의미가 담겨져 있다고 하겠다. 즉, 첫째로 천하의 통치력을 잡은 집안, 둘째로는 천하는 수천 수만의 집안으로서 이루어진다는 의미가 되는 것이다. 이렇게 볼 때 결국 가라는 것은 중국사회의 구성의 기초를 이룰 뿐만 아니라 중국의 국가개념과도 일치된다는 설명이 될 것이다. 따라서 가족이란 중국사회의 구성원이며 가족제도란 사회 구성의 조직체, 단체라는 설명으로 이어지는 셈이 된다. 아래와 표에서도 잘 나와 있듯이
참고문헌 이경아, [중국사회 가족구조의 변화와 현대적 적용], 한림대학교 아시아문화연구소, 1989
하고 싶은 말 좋은 성적 받으세요~^^ |
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